CAMEROUN : L’IMPASSE !!!
1960 est considérée l’année « magique » du soleil des indépendances où la plupart des états de l’Afrique subsaharienne accédaient à la
Read MoreContentieux National
(English Version) – PRESIDENT PAUL BIYA AND THE HISTORICAL LIGATION: SPEECH OF DECEMBER 31, 2022!
On December 31, 2022, as is tradition, President Paul BIYA addressed the Cameroonian nation, in an « airy » speech that seemed
Read MoreLe Président Paul BIYA et le Contentieux Historique : Discours du 31 décembre 2022 !
Le 31 décembre 2022, comme de tradition, le président Paul BIYA s’est adressé à la nation camerounaise, dans un discours
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Répression coloniale et résistance patriotique. Part 1. La Sanaga-Maritime à feu et à sang.
Le 14 avril 1959, des élections législatives partielles s’étaient déroulées en Sanaga-maritime. Les résultats portant sur 57 bureaux de vote
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Répression coloniale et résistance patriotique. Part 2. La répression armée en ville.
Le 4 juillet 1959, le Gouvernement Ahidjo prenait de nouvelles « mesures de sécurité » et décidait la dissolution du
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Répression coloniale et résistance patriotique Part 3. La répression armée en pays Bamiléké.
Ce même 24 juillet, on annonçait trois nouveaux incidents qui avaient fait 2 morts et un blessé parmi la population
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QUELLE SOLUTION POUR LA CRISE « ANGLOPHONE » ? KUNDE I SÉKI !
Pourquoi faudrait-il parler de contentieux historique national au lieu de « crise anglophone »? Dans quel sens évolue actuellement ce contentieux historique
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La crise du système MBIDA-AHIDJO-BIYA.
La crise…la crise…la crise…oui le mot est enfin lâché, le Cameroun est en crise!De soubresaut en soubresauts, en permanence dans
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ERNEST OUANDIÉ, LE DERNIER GARANT DE NOTRE UNITÉ NATIONALE !
» La vérité voyage sans passeport…l’UPC plie mais ne rompt guère…le sang des martyrs est la semence du patriotisme…L’unité c’est
Read MoreM. BIYA ET LES SIENS RATTRAPES PAR LE CONTENTIEUX HISTORIQUE NATIONAL AU CAMEROUN OCCIDENTAL.
« OÙ EST PASSÉE NOTRE INDÉPENDANCE? NOUS EXIGEONS LA RESTAURATION DE NOTREINDÉPENDANCE! »C’est le cri de certains « anglophones », alors que d’autres se
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